Richard Wagner - Der Ring Des Nibelungen - Pierre Boulez

Descripción

La primera ópera (el prólogo) en Ring Cycle de Wagner, Das Rheingold, es una actuación bellamente dirigida y cuidadosamente puesta en escena. Tan pronto como las nubes de niebla se han disipado, mientras el atrevido acorde inicial aún resuena desde hace mucho tiempo, la pantalla se aclara para mostrar no solo el río Rin y las tres doncellas (vestidas como prostitutas en esta producción) asignadas para proteger el oro. escondido allí. También muestra una enorme presa (no mencionada en el texto de Wagner). Esta es la base submarina de una central hidroeléctrica, y su presencia nos dice inmediatamente dos cosas: que esta producción saca la historia del mundo de fantasía vagamente medieval en el que Wagner la había situado, y que un tema básico del ciclo de cuatro óperas sería poder. Alberich, el nibelungo, está dispuesto a renunciar al amor de las mujeres, tras robar el oro del Rin, para convertirse en el gobernante del mundo. Otro tema básico es la codicia. El elenco es uniformemente excelente. El enfoque del director de escena Patrice Chereau equilibra cuidadosamente el realismo, el simbolismo y la fantasía. Los dos gigantes (Matti Salminen y Fritz Hübner) se elevan sobre los dioses que esperan para entrar en el Valhalla recién construido; Loge (brillantemente interpretado por Heinz Zednick) aparece en un estallido de llamas; la guarida subterránea de los Nibelungos parece algo así como una prisión y algo así como un taller de producción en masa. Por el contrario, los dioses parecen miembros de una clase ociosa sin objetivos. Freia, la diosa de la juventud (Carmen Reppel), cuyo destino es uno de los elementos básicos de la trama, se presenta como una bella pero indefensa reina de belleza. Pierre Boulez dirige este episodio. como todo el ciclo, con potencia y precisión. simbolismo y fantasía. Los dos gigantes (Matti Salminen y Fritz Hübner) se elevan sobre los dioses que esperan para entrar en el Valhalla recién construido; Loge (brillantemente interpretado por Heinz Zednick) aparece en un estallido de llamas; la guarida subterránea de los Nibelungos parece algo así como una prisión y algo así como un taller de producción en masa. Por el contrario, los dioses parecen miembros de una clase ociosa sin objetivos. Freia, la diosa de la juventud (Carmen Reppel), cuyo destino es uno de los elementos básicos de la trama, se presenta como una bella pero indefensa reina de belleza. Pierre Boulez dirige este episodio. como todo el ciclo, con potencia y precisión. simbolismo y fantasía. Los dos gigantes (Matti Salminen y Fritz Hübner) se elevan sobre los dioses que esperan para entrar en el Valhalla recién construido; Loge (brillantemente interpretado por Heinz Zednick) aparece en un estallido de llamas; la guarida subterránea de los Nibelungos parece algo así como una prisión y algo así como un taller de producción en masa. Por el contrario, los dioses parecen miembros de una clase ociosa sin objetivos. Freia, la diosa de la juventud (Carmen Reppel), cuyo destino es uno de los elementos básicos de la trama, se presenta como una bella pero indefensa reina de belleza. Pierre Boulez dirige este episodio. como todo el ciclo, con potencia y precisión. Loge (brillantemente interpretado por Heinz Zednick) aparece en un estallido de llamas; la guarida subterránea de los Nibelungos parece algo así como una prisión y algo así como un taller de producción en masa. Por el contrario, los dioses parecen miembros de una clase ociosa sin objetivos. Freia, la diosa de la juventud (Carmen Reppel), cuyo destino es uno de los elementos básicos de la trama, se presenta como una bella pero indefensa reina de belleza. Pierre Boulez dirige este episodio. como todo el ciclo, con potencia y precisión. Loge (brillantemente interpretado por Heinz Zednick) aparece en un estallido de llamas; la guarida subterránea de los Nibelungos parece algo así como una prisión y algo así como un taller de producción en masa. Por el contrario, los dioses parecen miembros de una clase ociosa sin objetivos. Freia, la diosa de la juventud (Carmen Reppel), cuyo destino es uno de los elementos básicos de la trama, se presenta como una bella pero indefensa reina de belleza. Pierre Boulez dirige este episodio. como todo el ciclo, con potencia y precisión. Pierre Boulez dirige este episodio. como todo el ciclo, con potencia y precisión. Pierre Boulez dirige este episodio. como todo el ciclo, con potencia y precisión.

Las ideas de Wagner sobre la "pureza racial" llegan a una conclusión lógica en el Acto I de Die Walküre. Siegfried, el héroe trágico del ciclo, es engendrado en un matrimonio adúltero e incestuoso de Siegmund (Peter Hoffmann) y Sieglinde (Jeanne Altmeyer), un hermano y una hermana gemelos. No hay mestizaje aquí. Siegfried no se verá hasta la próxima ópera del ciclo. Por ahora, se pide a las valquirias (después de su famoso paseo musicalmente espectacular) que protejan a Sieglinde, su futura madre embarazada, hasta que pueda nacer. Su padre muere en una pelea con Hunding, el brutal esposo de Sieglinde, y Wotan interviene contra su voluntad para ayudar al cónyuge agraviado. Wotan ha sido forzado por su esposa Fricka, quien es la diosa del matrimonio, elegantemente interpretada por Hanna Schwartz. Su victoria es una muestra sorprendente de los poderes decrecientes de Wotan. Brunhilde, la hija de Wotan y líder de las valquirias (Gwyneth Jones), desobedece una prohibición paterna, rescata a Sieglinde y la esconde en un lugar seguro para esperar a que termine su embarazo. Por ello, es castigada perdiendo su estatus divino y quedándose dormida durante años, rodeada de un círculo de fuego mágico, hasta que un héroe (Siegfried, que aún no ha nacido) vendrá a rescatarla. Este episodio está muy bien cantado, con un trabajo particularmente notable de Hoffmann, Altmeyer, Schwartz, Jones y Donald McIntyre como Wotan, mientras que el director Pierre Boulez y el director Patrice Chéreau trabajan juntos sin problemas para definir la forma general y la continuidad de la ópera.

Siegfried es el más accidentado de los cuatro Ring óperas: el héroe del ciclo crece hasta la madurez, forja la espada rota de su padre Notung, mata al dragón Fafner y al enano Mime, toma el anillo maldito, libera a Brunhilde del hechizo que la ha mantenido dormida y se enamora de ella. Todo está presentado, poderosa y eficientemente como lo permite el texto autoindulgente. No se ven en las óperas anteriores del ciclo Manfred Jung (Siegfried) y Norma Sharp (el pájaro del bosque), la figura central del ciclo y una de las más periféricas. Sharp es encantadora en su breve aparición. Jung es la pieza de reparto más controvertida del ciclo; su voz y actuación han sido criticadas, pero parecen estar a la altura de este papel. Quizás la crítica realmente se aplica a Siegfried, que no es ni inteligente ni compasivo. sino un joven ingenuo que no sabe nada del mundo y nunca ha visto una mujer. Jung transmite estas cualidades de manera efectiva. El héroe ideal de Wagner resulta ser un poco proto-nazi a su manera ingenua, pavoneándose con arrogancia, matando al dragón Fafner y al enano Mime sin pensarlo dos veces, y asumiendo alegremente que se merece toda la buena fortuna que viene de su vida. manera. Wagner puede haber pensado que estaba inventando otro tipo de héroe, pero este Siegfried refleja bastante fielmente la personalidad de su creador. La caracterización de Jung sigue fielmente el texto de la ópera y es convincente para aquellos que saben tomar su Wagner sin ilusiones, aquellos que han llegado a un acuerdo, por ejemplo, con la personalidad egocéntrica y antipática que emerge de la voluminosa y ciega personalidad de su esposa Cosima. diarios de adoración. El héroe ideal de 's resulta ser un poco protonazi a su manera ingenua, pavoneándose con arrogancia, matando al dragón Fafner y al enano Mime sin pensarlo dos veces, y asumiendo alegremente que se merece toda la buena fortuna que viene de su vida. manera. Wagner puede haber pensado que estaba inventando otro tipo de héroe, pero este Siegfried refleja bastante fielmente la personalidad de su creador. La caracterización de Jung sigue fielmente el texto de la ópera y es convincente para aquellos que saben tomar su Wagner sin ilusiones, aquellos que han llegado a un acuerdo, por ejemplo, con la personalidad egocéntrica y antipática que emerge de la voluminosa y ciega personalidad de su esposa Cosima. diarios de adoración. El héroe ideal de 's resulta ser un poco protonazi a su manera ingenua, pavoneándose con arrogancia, matando al dragón Fafner y al enano Mime sin pensarlo dos veces, y asumiendo alegremente que se merece toda la buena fortuna que viene de su vida. manera. Wagner puede haber pensado que estaba inventando otro tipo de héroe, pero este Siegfried refleja bastante fielmente la personalidad de su creador. La caracterización de Jung sigue fielmente el texto de la ópera y es convincente para aquellos que saben tomar su Wagner sin ilusiones, aquellos que han llegado a un acuerdo, por ejemplo, con la personalidad egocéntrica y antipática que emerge de la voluminosa y ciega personalidad de su esposa Cosima. diarios de adoración. matando al dragón Fafner y al enano Mime sin pensarlo dos veces, y asumiendo alegremente que se merece toda la buena fortuna que se le presente. Wagner puede haber pensado que estaba inventando otro tipo de héroe, pero este Siegfried refleja bastante fielmente la personalidad de su creador. La caracterización de Jung sigue fielmente el texto de la ópera y es convincente para aquellos que saben tomar su Wagner sin ilusiones, aquellos que han llegado a un acuerdo, por ejemplo, con la personalidad egocéntrica y antipática que emerge de la voluminosa y ciega personalidad de su esposa Cosima. diarios de adoración. matando al dragón Fafner y al enano Mime sin pensarlo dos veces, y asumiendo alegremente que se merece toda la buena fortuna que se le presente. Wagner puede haber pensado que estaba inventando otro tipo de héroe, pero este Siegfried refleja bastante fielmente la personalidad de su creador. La caracterización de Jung sigue fielmente el texto de la ópera y es convincente para aquellos que saben tomar su Wagner sin ilusiones, aquellos que han llegado a un acuerdo, por ejemplo, con la personalidad egocéntrica y antipática que emerge de la voluminosa y ciega personalidad de su esposa Cosima. diarios de adoración.

Según el director Patrice Chereau, " Götterdämmerungquien lo ha guardado como muestra del amor de Siegfried. Siegfried, que ha tomado el anillo disfrazado, ha sido drogado y engañado para cortejar a Gutrune, un Gibichungo. Brunhilde se ve obligada a casarse con Gunther, otro Gibichungos, pero aún fiel a Siegfried, se suicida en su pira funeraria. El fuego se propaga para destruir Valhalla. El anillo, arrebatado de la mano muerta de Siegfried, se arroja al Rin, donde se devuelve al lugar que le corresponde y la situación vuelve a la normalidad de la época anterior.El oro del Rin . Los Gibichungos, nuevos en el ciclo, están bien interpretados por Franz Mazura y Jeanne Altmeyer, y Fritz Hübner es impresionante como el traicionero Hagen. Gwendolyn Killebrew se destaca como la aliada de Brunhilde, Waltraute. Como siempre, Pierre Boulez dirige con una clara visión de la obra total.